Pohjois-etelä-rakkaustarina: Tämä panjabi-tamili-pari muunsi toisensa onnistuneesti

Kuvittele kova sosiaalinen panjabi-tyttö, joka rakastuu oppivaiseen sisäänpäin kääntyneeseen tamililaiseen poikaan. Tämä oli tarina avioliitostamme, mutta yllättävästi siinä ei ollut ”2 valtion” draamaa, kuten Chetan Bhagatin romaani. Se on pohjois-etelä-rakkaustarina, johon perheet antoivat nyökkäyksen ja suostuivat allianssiin. Se suljettiin runsas Punjabi-häät Delhissä.

Ihmiset sanoivat, että asetimme pari tavoitetta toisille, mutta emme tienneet, mitä suhteitavoitteet olimme asettaneet itsellemme.

Parin tavoitteet asetettiin häät jälkeen

Kuten sanotaan, häät ovat vain jäävuoren huippua, todellinen matka alkaa sen jälkeen. On olemassa useita eroja, jotka ilmenevät vasta yhden käynnistyksen jälkeen asua yhdessä. Tämä tapahtui Punjabi-Tamil-häätarinassa.



Tamilialainen aviomies halusi jäädä kotiin joka viikonloppu kiireisen työviikon jälkeen ja nauttia yksinkertaista kotiruokaa. Punjabi-vaimo puolestaan ​​halusi pukeutua ja kokeilla uutta ravintolaa joka viikko.

He pysyivät kotona yhden viikonlopun ja vaimo oli kurja. He lähtivät juhlimaan seuraavana päivänä ja aviomies oli liian uupunut menemään töihin maanantaiaamuna. Ajan myötä he keksivät järjestelyn, jossa molemmat olivat iloisia - lauantaisin kotona ja sunnuntaisin ulkona.

Ajoissa suhteet

Ajankäsitys ja täsmällisyys vaihtelevat kulttuurien välillä. Eräänä päivänä kutsu ystävän talon juhliin tuli kello 20.30. Punjabi-vaimo vaati, että noudatetaan Delhin standardiaikaa ja saavutetaan tuntia myöhemmin klo 9.30. Tämän kuultuaan tamilialainen aviomies hämärtyi väittäessään, että 8:30 tarkoitti 8:30 ja heidän tulisi ilmoittautua ajoissa. Koska he pysyivät kaukana, he aloittivat aikaisin, saavuttivat ystävän taloon kello 20.20, odottivat autossa 10 minuuttia, jotta ”ei olisi aikaista”.

He soittivat oven soittoäänen, mutta vastausta ei löytynyt. He yrittivät muutaman kerran, mutta ilman onnea ja lopulta soittivat ystävälle. Hän sanoi: 'Oletko jo täällä! Valitettavasti sain juuri kotiin ja olen suihkussa! Ole hyvä ja voit tulla kello 21.00 mennessä? ” Joten he menivät takaisin autoon ja odottivat. Punjabi-vaimo, jännittyneensä todistamaan oikeutensa, haukkui, kun hänen miehensä istui hämmentyneenä ihmetteleen, mitä tapahtui 'ajallaan olemiselle'. Joten eteenpäin, hän oli vastuussa milloin mennä juhliin (myöhään) ja milloin palata (yksi viimeisistä). Tämä tapaus avasi silmän Punjabi-Tamil-häätarinassa.

Maaginen pohjois-etelä-rakkaustarina

Gurgaonissa sijaitseva elinvoimainen panjabi-tyttö Punjabified onnistuneesti ajan myötä Tamilian poika. Hänen Punjabi-sukulaisensa täyttivät aukot monilla skottipaikoilla paineessa ”Sinulla on vain yksi juoma vain vihollisten kanssa” ja maratonijuhlia jokaisen vierailun aikana. Hänen äitinsä kuuluisa liha-chawal, grillattu kala tikka ja lampaan keema imivät hänestä kaiken tamilian veren jäännökset ja muuttivat hänet kokonaan. Joten tällä tavalla asiat olivat - miten tyttö halusi - avioliiton ensimmäisten seitsemän vuoden ajan. Punjabi- ja tamiliavioliitto oli toistaiseksi ollut vahvaa.

Muuttopaikat

Taianomainen pohjois-etelä-rakkaustarina kääntyi äkillisesti. Yhtäkkiä eräänä päivänä heidän elämänsä karkotettiin Gurgaonista ja he muuttivat tukikohtaan Chennaiin. Tämä johtui aviomiehen työstä ja vaimo tunsi olleensa sopimaton kuin SRK Deepikan perheen keskellä Chennai Express.

Hänen ensimmäinen kokemuksensa oli vuorovaikutus talonvälittäjän kanssa, joka osoitti heille taloja, joissa oli pesuallas ruokasalin keskellä, temppelin läheisyys ja ei palvelijakorttia.

Tylsän partioinnin ja paljon vaivaa jälkeen he löysivät jotain mitä he pitivät. Asunto lähellä rantaa, iso nähtävyys kaikille delhiiteille!

Talon ympärillä oli kuitenkin paljon tekemistä saadaksesi sen muotoon. Kun aviomiehen murtunut tamili oli selkeästi Hindi-aksentti (josta hänen toimistokaverinsa tekivät usein hauskaa) ja Punjabi-vaimo puutti paikallista kieltä, se oli todella haastava. Mutta pian vaimo hallitsi viittomakielen taiteen rikkoutuneella englannilla heittämällä työnsä saamaan aikaan. Itse asiassa, kun hän oppi ”Tamil teriyadun” (en tiedä Tamilia), hänellä oli helpompi kiertää.

Perustuminen Chennai tarkoitti myös aviomiehen sukulaisten ympäröimää. Punjabi-vaimon vuoro oli nyt saada Tamilified. Kaikki nämä vuodet hän oli sanonut: 'Emme saa viettää tarpeeksi aikaa perheesi kanssa', ja niin Jumala oli vihdoin antanut hänelle juuri sen mitä hän halusi!

Yksi iso onnellinen perhe

He ottivat hänet tyytyväisesti vastaan ​​ja tekivät hänestä erittäin miellyttävän tunteen. Mutta jotkut kulttuurierot olivat ilmeisiä, kun hän sai asiat ripustetuksi. Kuten jättämällä kengät talon ulkopuolelle joka kerta, kun hän meni jonkun taloon. Hän palautti mieliin Carrie Bradshaw'n lausunnon yhdestä hänen suosikkikohdistaan Sinkkuelämää , 'En voi riisua kenkäni, ne täydentävät ilmettäni!'

Pian hän lopetti jalkineidensa sovittamisen hänen asuihinsa ja sekoittui onnellisina perheen kanssa.

Koko perheen kokoontuessa ensimmäistä kertaa se oli potku-illallinen. Hän mietti, mitä viisi eri perhettä tekisi idlin ja dosan lisäksi. Mutta kuinka väärässä hän oli? Siellä oli sitruunariisiä… ja tamarindiriisiä… .ja unohtaa kuuluisaa juustomassaa sisältävää riisiä lisäämään lajiketta. Kuumat sirut olivat osa ateriaa, ja vaikka äitinsä oli aina käskinnyt pysyä poissa heistä, kun ne olivat roskaa, täällä kaikki 8–80-vuotiaita asuivat onnellisina heille. Joten, hän sai ensimmäisen maunsa sitruunariisistä siruilla. Ajan myötä hänen makuhermojensa nauttivat riisistä ja nyt hän ryhmittelee sen useisiin tuotteisiin, ei vain rajmaan ja koleaan.

Pohjois-etelä-rakkaustarina kukoisti

Heidän Hindi-puhuvaa poikaansa tervehtiin tyhjillä tuijilla puhuessaan koulussa. Pian hän otti muutaman tamilisanan ja toimitti ne Hindi-aksentillaan, paljon ympäröivien ihmisten viihteelle.

Tamilien aviomies, Punjabi-vaimo ja hybridi-poika ovat nyt onnellisesti asettuneet Chennaiin yli kahden vuoden ajan. Pojalla on idli-dosa joka toinen päivä, mutta kun hän väittää suosikkiruokonsa olevan rajma-chawal, hänen panjabi-äitinsä tekee pienen Bhangran päähänsä!

Jatkuva vuoropuhelu on välttämätöntä, kun pariskunnilla ei ole samoja vakaumuksia

Kuinka odotimme kahdeksan vuotta perheidemme hyväksyvän rakkautemme

Aiheuttavatko kulttuuriero ja kasvatus eroja avioliitossa?